Centre HUNYUAN FRANCE

Le centre HUNYUAN France (CHYF) est une association loi 1901, affiliée à la Fédération Française Wushu Arts Energétiques et Martiaux Chinois FFWaemc.

Fondé en 1989 par Madame Lac Le-My avec comme nom initial « Centre de Promotion du Taiji quan style Chen en France », le Centre Hunyuan France a pour vocation la promotion en France des enseignements authentiques du Grand Maître Feng Zhiqiang et du développement des échanges avec l'Institut Zhiqiang Wuguan à Beijing et avec les associations apparentées HUNYUAN à travers le monde.

Le Centre CHYF propose un cursus de formation des techniques de l’école Hunyuan, en Taiji quan aussi bien en Qigong, des stages et des cours réguliers à Paris.

Pour garantir l’authenticité de l’enseignement, le centre CHYF organise régulièrement des stages avec l’invitation des instructeurs officiels de l’Institut Zhiqiang Wuguan Beijing ainsi que les instructeurs disciples directs du Grand Maître Feng.

Pour les étudiants en formation, ils en bénéficient l’appui et la suivie directs. Leurs connaissances théoriques et pratiques sont validées sous le contrôle des différents instructeurs du CHYF.

Les techniques Xinyi Hunyuan Taiji Quan que nous appelons simplement Hunyuan transmises par Grand Maître Feng, intègrent:

Grâce à une synthèse des éléments mettant en jeu la préservation, l’entraînement et l’application, ces techniques constituent un éventail complet sur l’étude et l’approfondissement du Taiji quan, à la fois pratique et théorique.

L’accent mis sur l’étude et la pratique du Hunyuan qigong indique clairement le cheminement du travail de l’art martial interne qu’est le Taiji quan.

Au fil de l’avancement de la pratique, le côté prophylactique du Hunyuan qigong devient évident. L’entraînement et l’apprentissage des enchaînements, à main nue ou avec une arme, apportent une amélioration du métabolisme fonctionnel du corps d’une part et d’une reprise en main des capacités moteur sensorielles et mentales. Le Travail à deux avec un partenaire fait comprendre la subtilité et le pourquoi du travail énergétique. L’usage de la souplesse et de l’écoute au contact, en évidant un choc frontal, incite le pratiquant à suivre et à prolonger les courbes entamées du partenaire au lieu de forcer « l’autre » à suivre son action. La recherche de symbiose et d’harmonie incruste totalement dans l’idée de préservation, d’économie et de non dispersion de sa propre énergie.